Von P. K. Sczepanek


Rudi Pawelka: "Geschichtsfälschungen beim Vertriebenenzentrum"



Pobieranie 1.52 Mb.
Strona32/32
Data29.10.2017
Rozmiar1.52 Mb.
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   32

Rudi Pawelka: "Geschichtsfälschungen beim Vertriebenenzentrum"


On October 25, 2012, in Junge Freiheit, by admin

BERLIN. Das im August vorgelegte Konzept für das geplante Vertriebenenzentrum in Berlin hält einer kritischen Prüfung nicht stand. Geschichtliche Tatsachen würden verfälscht oder verschwiegen, um das politisch vorgegebene Ziel, die Vertreibung als Kriegsfolge darzustellen, zu erfüllen, erklärt Rudi Pawelka, Vorsitzender der Landsmannschaft Schlesien, in einem Gastbeitrag in der morgen erscheinenden JUNGEN FREIHEIT.

So werde beispielsweise die Zahl der Vertreibungstoten heruntergerechnet – von den durch das Bundesarchiv bestätigten 2,2 Millionen Toten blieben im Ausstellungskonzept nur noch 600.000 übrig. Auch von den „unschuldigen Deutschen, vor allem Frauen, aber auch viele Kinder“, die in polnischen und tschechischen Zwangsarbeitslagern vielfach den Tod fanden, erfährt man nichts. „Wer gibt den ermordeten Kindern eine Stimmen?“, fragt Pawelka.

Obama hat schon mit 43% Wahlen gewonnen, die finden aber erst in drei Wochen statt :-)


ja die Demokratie läßt grüßen :
http://unglaublichkeiten.com/unglaublichkeiten/u3/u3_3065.html

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Daily_Caller
The Daily Caller is a news and opinion website based in Washington, D.C., United States, with a focus on politics, original reporting and breaking news. Founded by conservative commentator Tucker Carlson and Neil Patel, former adviser to former Vice President Dick Cheney, The Daily Caller launched on January 11, 2010

http://dailycaller.com/2012/10/21/cbs-news-affiliate-calls-2012-presidential-race-for-barack-obama-weeks-ahead-of-election/#ixzz2A5hLYFL6

http://geraldcelentechannel.blogspot.de/2012/10/and-winner-of-2012-presidential-race-is.html

http://www.myvideo.de/watch/8818083/Das_geheime_Deutsche_Reich

http://derhonigmannsagt.wordpress.com/2012/10/14/zitatensammlung-aus-unverdachtigen-quellen-zur-erinnerung/

http://www.democratic-republicans.us/deutsch/german-sudlandisches-aussehen-der-einen-deutschen-zu-tode-tretenden
GERMAN Südländisches Aussehen der einen Berliner zu Tode Tretenden

by John de Nugent on October 17, 2012

Quelle: das verräterische Mistblatt Der Spiegel: http://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/berliner-alexanderplatz-opfer-stirbt-nach-pruegelattacke-a-861609.html

 16. Oktober 2012, 17:45 Uhr - Tod auf dem Alexanderplatz


“Berlin war, ist und bleibt Hauptstadt der Gewalt” -


Von Anna-Lena Roth * * * Einblendung von JdN: “Roth”– hmmm, klingt klassisch jüdisch. Auch die Dreistigkeit, zu behaupten, Berlin “WAR” (schon immer?) “Hauptstadt der Gewalt” ist urjüdische Verleumdung einer urweißen Weltstadt. Nee, Berlin (tja, “Berlin” war auch der Mädchenname meiner blonden, blauäugigen deutschstämmigen Urgroßmutter) war verbrechensFREI unterm bitterbösen Adolf Hitler.  Es gab keine Türken- und Negerhorden als Einwanderer im judenreinen Deutschland! DAS VOLK WAR STOLZ, STARK, GLÜCKLICH!


Jeden z czytelnikow poslal mi taki list jako on: XXX, a podpisany imieniem i nazwiskiem niemieckim….

Ja nie mam czasu na poswiecenie mu moich 3 godzin, by mu dokladnie odpowiedziec… może ktos mu odpowie, kto zna takie przypadki. Bo sa organizacje, czy partie polityczne, które tymi przypadkami się zajmuja, np. przy kazdym CDU w danym Land-zie istnieje grupa, stowarzyszenie tej partii pod nazwa: OMV,


Czyli Ost- Mitteldeutche Vereinigung - tak tu w Nadrenii-Wesfalii, gdzie jest najwiecej przesiedlencow, czy uciekinierow jako tez rownoczesnie zwiazanych pod nazwa - VERTRIEBENE.

I tu pod adresem internetowym: info@omv-nrw.de możecie się polaczyc,gdzie Landesgeschäftsführer-em jest Arno Barth, a der Vorsitzende nazywa się Michael Weigand Tu tez sa czlonkowie grupy dzialajacej nana terenach Ostdeutschland, czyli tez na Slasku AGMO - www.agmo.de
Oto jeden z urywkow pisma z moich INFO:gdzie mowi się o dyskryminacji uzywania jezyka niemieckiego w grupacj mniejszosciowych:
Deutsch-polnischer Nachbarschaftsvertrag bis heute weitgehend wirkungslos


Weit über 20 Jahre nach Abschluss des deutsch-polnischen Nachbarschaftsvertrages muss man sich immer noch über Notwendigkeiten unterhalten, die für unsere deutschen Landsleute überlebenswichtig sind, obwohl sie für eine ethnische bzw. nationale Minderheit im Europa des 21. Jahrhunderts selbstverständlich sein sollten: Kindergärten und Grundschulen, die den Unterricht vollständig in der Muttersprache der jeweiligen Volksgruppe erteilen.

Der Europarat stellt in einem Bericht aus dem Dezember 2011 über die Anwendung der "Europäischen Sprachencharta" in der Republik Polen fest: Hauptverantwortung für die Versorgung deutscher Schulkinder östlich von Oder und Neiße mit deutschem Unterricht trägt der polnische Staat. Die Bundesregierung müsste sich zusammen mit den deutschen Dachverbänden in der Republik Polen verstärkt und mit Durchsetzungskraft einbringen, um Änderungen der derzeit herrschenden, menschen-und europarechtlichen Maßstäben Hohn sprechenden Zustände herbeizuführen.


Zum Weiterlesen klicken Sie bitte hier:



http://www.agmo.de/aktuelles/mitteilungen/151-qdeutsche-kinder-dauerhaft-diskriminiertq-bilinguale-grundschule-in-cosel-rogau-in-gefahr-qundiplomatischesq-aus-oberschlesien-
Tobias Körfer

- Vorsitzender der AGMO e.V. - Gesellschaft zur Unterstützung der Deutschen in Schlesien,


Ostbrandenburg, Pommern, Ost- und Westpreußen
Breite Str. 25, 53111 Bonn, Tel. 0049 (0) 228/636859, Fax 0049 (0) 228/690420, Mail: info@agmo.de

Oto ten list - jedengo z czytelnikow:
From: XXX To: Peter K. Sczepanek Sent: Sunday, October 21, 2012 7:58 PM

Witam! Chciałbym się ubiegać o "deutsche Staatsangehoerigkeit" i mam wiele wątpliwości. Mój dziadek słuzył w Wehrmachcie, zamieszkiwał Ost-Oberschlesien więc musiał posiadać przynajmniej 3. DVL ( i chyba tak było, nie mam żadnego dokumentu żeby to stwierdzic) ale w 1943 roku Hitler ogłosil dekret o nadaniu osobą ktore słuzyly dla Reichu "przynależnosc" choc u Pana Profesora Kaczmarczyka wyczytalem że ponoc ten dekret nie dotyczyl osob z Oberschlesien. Czy zna Pan kogoś w BRD, kto mógłby tę kwestię wyjaśnić i ewentualnie poruszyc gdzies "wyżej"? Obecnie wiele osob na Gornym Sląsku chcialoby otrzymac "Staats" bo wielu tu nie czuje sie Polakami. Załączam Panu link do tekstu tego Erlass.


Pozdrawiam Sebastian Brahlich

a w zalaczniku jest tylko taki LINK:



http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=dra&datum=1943&page=335&size=45
PS

Kto zna sprawe - niech mu odpowie …. I mnie, bym i ja podal dalej innym, jacy tak samo chca zrobic…. bo może sa w tej samej sytuacji ….pksczep.

An: "michael-weigand" <michael-weigand@arcor.de>


Betreff: Fw:  ich bitte Sie um die Antwort   -pksczepanek
Sehr geehrter Herr Michael Weigand,
  ich gratuliere Ihnen  - von gestern - die Posten - als der Vorsitzende an
OMV-NRW
und hier einen Brief von meinen Leser -    ich bitte Sie um die Antwort -pksczepanek:

Solcher Brief habe ich am 21.10.2012 von meinem Leser  den Sebastian


Brahlich bekommen. Ich kenne nicht den Leser  Sebastian B. , das was hier steht -
ist alles über ihm!
.......Meine Bemerkung:  vieleicht mehr von heutigen Oberschlesiern -  wollen
das auch so machen....

Und unten ist die authomat. Übersetzng....


  Ich bitte Sie Herr Weigand, mir die Antwort zu schicken, weil ich am
Freiteg ihm antworten muss...,
dann 14 Tage bin ich in Schlesien - Tichau OS...

From: XXX To: Peter K. Sczepanek > Sent: Sunday, October 21, 2012 7:58 PM


> authom....Übersetzung:
Brief - LIST Leser:
http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=dra&datum=1943&page=335&size=45
Hallo!
Ich möchte für die "deutsche Staatsangehoerigkeit" gelten, und ich habe
viele Zweifel.

Mein Großvater in der Wehrmacht gedient, lebte Ost-Oberschlesien, so dass


er auf mindestens dritten gehabt haben DVL  (Dt.Volksliste) (und ich
glaube, es war, habe ich nicht jedes Dokument ermittelt werden), sondern im Jahr
1943 erließ Hitler einen Erlass der Gewährung der Person, die das Reich
"Mitgliedschaft" aber der Herr war, dass ich Professor Kaczmarczyk lesen
Offenbar dieses Dekret nicht für Menschen mit Oberschlesien gelten.

Kennen Sie jemanden, der BRD Diskutieren könnte dies möglicherweise


irgendwo eine "höhere" bewegen?

Heute würden viele Menschen in Oberschlesien gerne bekommen "Staats" die


fühlen sich nicht als Polen.
Ich lege Ihnen einen Link zu dem Text der Erlass.
                 
http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=dra&datum=1943&page=335&size=45
Grüße Sebastian Brahlich
 
und andere mein Leser hat mir geantwortet:
To: "Peter K. Sczepanek" <pksczepanek@gmx.de> Sent: October 23, 2012

Subject: Re: Fw: ich bitte Sie um die Antwort -pksczepanek

> Der junge Mann, wenn es sein Opa war ist er nicht mehr so jung sondern um 50 Jahre alt müßte er sein, da die Zeituhr dauernd tickt.
> Er muß sich an Wehrmachtarchiv Koblenz wenden. Wenn er aber nichts hat, wird es schwierig da sich meistens niemand mehr Mühe macht danach zu suchen.
> Er müßte selbst Initiativer ergreifen und bei sich Vorort erst beim Einwohnermeldeamt und Standesamt anfangen. Polacy in Amt haben meistens alles, haben sie doch genug geraubt. Da soll er anfangen mit Familienforschung, somit auch seiner Abstammung und sich Geburtsurkundenabschriften der Großeltern und Eltern ausstellen lassen. Dann erst in der brD damit anfangen.
> Allerding ist es fraglich ob die brD überhaupt an ihn Interesse hat und den Erlaß des Führers akzeptiert, sie ist ja schließlich nur eine GmbH-Firma und kein Deutscher Staat.
> Und Deutschen sind bei der GmbH nicht willkommen, es ist leichter in die brD als Pole, Neger oder andere von den Süd-Ländder zu kommen als, als Deutscher.
> Die Firma hat gerne jeden Misch-Masch -multikultu wie in USA, so soll auch hier USE gerne werden.

Wenn er hier ist kann er sich einbürgern lassen und somit die Staatsangehörigkeit der brD für den Anfang erwerben.


> Sollte sich mal politisch was ändern und die brD wie die DDR zugrunde geht, wird man es sehen ob das Deutsche Reich seiner Staatsangehörigkeit anerkennen wird. Ich denke in dem Falle wird sich schon das Reich besser um seiner Bürger kümmern und intensiver nach Abstammung des Opas suchen.
> das ist mein Rat….

PL: i inny mój czytelnik odpowiedział tak:



To: "Peter K. Sczepanek"
Wysłane: 23 października 2012
Subject: Re: Fw: proszę o odpowiedź pksczepanek do…

daje mu takom porade:
> Młody człowiek, jeżeli to był jego dziadek, on nie jest taki młody, ale na 50 lat powinien być, bo zegar tyka nieustannie.
> Musi skontaktować się w Wehrmacht-cie-Archivum w Koblencji. Ale jeśli nie ma dokumentow, to będzie trudne, bo zazwyczaj nikt nie robi więcej wysiłku, aby szukać.
> On musi podjąć sam i być bardziej przedsiębiorczy - Zacznij od siebie 1-sza dzielnicy w ewidencji gmin i biura rejestru w UM. Polacy w biurze wydają się mieć wszystko, zabrali wystarco duzo dokumentow. I by zrobić z genealogii, co może wykazać także jego pochodzenie i świadectwo urodzenia kopie dziadków i rodziców. Wtedy zaczyna się w Niemczech.
> Wszystko jedno, wątpliwe jest, czy w ogóle zainteresowana RFN w nim i przyjął dekret Fuhrera, to przecież tylko spółki z ograniczoną odpowiedzialnością, a nie państwa niemieckiego.
> A Niemcy nie są już mile widziane w tej GmbH, łatwiej jest przyjechać do Niemiec za Polaka lub innych Murzynów z Krajow Południowych niz niemieckich kiedys.
> Ta Firma szczęśliwie zobowiązana do wielokulturowego misz-masz-u -jak w USA. Więc chętnie chcieli by mieć tu teraz US-Europy - tym misz-maszem jak w USA…(gdzie biedni jeszcze bardziej biedni, a bogaci jeszcze bardzie bogatsi!)
Kiedy jestes tutaj może być naturalizowany, czyl stac się niemieckim obywatelem legalnie za zasiedzenie po 8-u latach i tym samym uzyskać obywatelstwo RFN na początku z Personalausweis i paszportem - czerwonym.
> Jeśli by po zmianach politycznych i co RFN jak DDR (NRD)- jest zniszczone, widać to rozpoznaja w powstałej nowej Rzeszy Niemieckiej i bedzie jego narodowościa. Myślę, że w przypadku takiego, reichu-królestwo lepiej zadbaja o swoich obywateli i intensywniej zrobia poszukiwania w pochodzeniu Grandpass-u. > To jest moja rada ....

W takim stanie dostaje info…:



From: Ewa Kluczniok Sent: Thursday, October 25, 2012 6:53 PMSubject: art.

Przyjemnej lektury. Pozdrawiam. Krzysztof Kluczniok

1.

Komu bijel Leszczyński dzwon? - CZERWIONKA-LESZCZYNY WWW.irg24.pl



Krzysztof Klucznik - kluczniokkrzysztof@gmail.com

Jako członkowie Koła Tereno.wego Leszczyny Ruchu Autonomii Sląska zajmujemy się m.in. odkrywaniem ciekawostek doĘczących historii naszej miejscowoścWi. trakciep oszukiwań w intemecie odnaleŹliśmys

ensacyjnąiń formacjęo istnieniu leszczyńskiego dzwonu, uwłżanego od 70 lat zabezpowrotnie

stracony! Zarekwirowany przez hitlerowców w maju 1942 roktt, podobniejak prawie 100 Ęs. innych dzwonów z

wschodnich terenów podbiĘch przez III Rzeszą ,,wylądował'' na złomowisku,,Glockenfrie& hof'pod Hamburgiem w celu przetopienia na cele wojenne. Bardzo skrupulatni Niemcy dokonywali jednak szczegółowych oględzin i opisów zagrabionych dóbr' klasyfikując je m.in. wg wieku i wartoścai Ęstycznych.

Zgodnie z rozkazem marszałka Herrnanna Q,ót'nga z 1940 roku proboszczowie mieli obowiąpek zg}aszaó posiadanie dzwonu na specjalnej karcie ,'meldunkowej,,' zawierającej m.in. rok i miejsce odlania oraz

lokalizację usytuowania dzwonu. Na tej podstawie fachowcy dzielili je na 4 kategońe odAdo D… itd..itd

2.

Komu bije dzwon:



LESZCZYNY. Dzwon\Aariak,t Óryh i tIe rowcy wywiezldi o Niemiec, wciĄŻis tniejeC.z y uda Się go odzyskac?

odnalazł się zabytkowy dzwon Maria z.|617 rokl, ktÓry niecałe czterysta lat temu ufundowali parafianie w Leszczynach. Podczas rugiej wojny światowej został wywieziony do Niemiec i słuch o nim zaginął. Tymczasem, jak się okazuje, dzwon istnieie. Czy ,wróci kiedyś na dawne miejsce? Właśnie się rozpoczęły o to żmudne starania. - od 70 }61 |gd2|ę:'byli przekonani, że

dzwonu juiL nie ma! Nieoczekiwanie znaleźIiśmyw internecie sensacyjną informację, ze przetrwa| i rozbrzmiewa

w jednym z miast Dolnej Saksonii _ mÓwi Krzvsztof Kluczniok z koła terenowego Ruchu Autonomii Śląską,

ktÓre za)muje się m.in. odkrywaniem historycznych ciekawostek swojej miejscowości. Itd…itd..


From: jurglin To:
Sent: October 24, 2012

Subject: FWD: Nowy nr Gwarectwo Mysliwych

Peter, witaj,


Znam te tematy, które mi posłałeś. Czy widziałeś film: „Die Flucht” niemiecki? Leciał niedawno na satelicie. Bez wątpienia była to tragedia tych 2 milionów wypędzonych z Prus wschodnich. Jeżeli chodzi o liczbę ofiar podczas tej ucieczki przed ruskimi to mogła być mniejsza, ale Hitler wydał rozkaz pod karą nie pozwolił wcześniej uciekać również cywilom tylko bronić się do ostatniej kropli krwi. Jest w tym filmie fajny moment, jak po czterech miesiącach zimowej wędrówki dotarli do Bawarii- na wjazdach do gospodarstw bawarskich bauerów były tablice

"Obcych nie przyjmujemy".Koczowali pod gołym niebem.Taką historię przeżył Willy Benzel. Jego kuzyn Bruno z Deutsch Krone (Wałcz) zwlekał mówiąc :nic mi nie zrobią jestem tylko leśniczym .Wszystkich patrol ruski rozstrzelał pod płotem:Bruna, jego żonę, córkę ,syna, siostrę ,teściową a dom podpalili. Po roku poszukiwań dostałem namiary na córkę Benzla , starsza osoba ma opiekunkę, ale jak słyszy temat Oberschlesien z nikim nie chce rozmawiać i od razu płacze. Wiem juz wszystko o ostatnim łowczym Księcia pszczyńskiego łącznie z datami urodzin i śmierci, wiem gdzie jest jego grób. Napisałem pełną jego biografię…..

Georg Sz. aus Tichau -Glinka

O myśliwym Willy Benzel - wiecej w załącznikach - czytaj je….prosze… -pkscz


Nowy numer czasopisma - Gwarectwo nr.3

A w tym: tradycje łowieckie ziemi pszczyńskiej

SPIS TREŚCI

Słowo wstępne 3

IX Międzynarodowe Targi Łowiectwa, Strzelectwa i Rekreacji Hubert us Expo 5

Płone bagno 6

Św. Eustachy 8

Katowicko-nowosądecki oddział KKiKŁ PZŁ 10

Organizacja hodowli jeleni w lasach księcia pszczyńskiego na przełomie XIX i XX wieku 14

Łowieckie ciekawostki historyczne 17

Srebrna Plesówka 20

Sukcesy naszych sygnalistów w Niepołomicach 22

Jubileusz 15-lecia KKiKŁ O. katowicko-nowosądeckiego 23

Narada w Rzeszowie 26

Msza św. w intencji leśników w Kobiórze 27

IV Festyn Myśliwski O puchar Leśniczego 28

Kresy – Ukraina 29

Wystawa łowiecka Opawa 2012 30

Królewski Hambrusch 32

Zawody Okręgowe w Katowicach-Siemianowicach Śl. 33

Zawody strzeleckie w Rybniku 35

Magia Afryki – polowanie inaczej 36

Wycena medalowa sezonu 2011/2012 38

Koło Łowieckie „Daniel” w Tychach 39

XIII Turniej Myśliwsko-Przyrodniczy w Szczekocinach 42

Myśliwi dzieciom 43

Wiersze Agatki... 44

Międzynarodowe Targi Łowieckie EXPOhunting zakończone sukcesem 45

Co jest ważne przy wyborze szczeniaka? 46

Regionalny Konkurs Pracy Posokowców i Tropowców – Pszczyna 2012 47

Klubowa wystawa wyżłów – Rybnik 2012 49

Nalewki górą! 52

Wywiad z Dianą – Krystyną Kuś 53

Jak to z głuszcem było 54

Między nami... myśliwymi 56

Krzyżówka z pupilem 58

Z jezyka niemieckiego - przedstawia - Jerzy Szoltys z Glinki:

tradycje łowieckie ziemi pszczyńskiej

Jerzy I i Jerzy II

Największym znawcą jeleni w zagrodzie książąt pszczyńskich był gajowy Jerzy

czyli Georg Pudełko z Kobióra /Kr. Pless. Chociaż osiągnął już wiek emerytalny, nie wyobrażał sobie życia bez pracy w lesie. Zarząd lasów w PLESS (Pszczyńskich) pozwolił mu dalej pracować, póki sam nie poprosi o odejście.

I A W zagrodzie książęcej przy tak dużej liczbie jeleni chciano je jakoś odróżniać, gdyż do

paśników przychodziło nieraz jednorazowo 30- 40 jeleni byków.

Każdy gajowy dobrze wiedział, co ma w swoim rewirze. Tym najokazalszym bykom nadawano

własne imiona. Któregoś roku (lata dwudzieste XX wieku) gajowy Pudełko i łowczy

Benzel siedzieli na obserwacyjnym punkcie (strych paśnika) w rewirze Kobiór.

„Panie Pudełko, uchodzi pan za eksperta od jeleni byków”- powiedział Benzel. Niech więc pokaże

pan, które młode byki z obserwowanej właśnie chmary wyrosną na kapitalne. Nadamy im

pana imię i jak to się sprawdzi za parę lat, będzie to potwierdzeniem pana fachowości.

Gajowy uśmiechnął się i wskazał na ósmaka w drugim porożu, mówiąc:

„ten będzie miał kapitalne trofeum i tamten szpicak z szeroką czaszką i krótkimi, grubymi

szpicami”. Nadano im więc imiona: ósmakowi Jerzy I, szpicakowi Jerzy II. Minęło parę lat.

Strażnik kolejowy z posterunku Blok-Promnice zameldował, że nocny pociąg relacji Warszawa

– Wiedeń potrącił w rewirze Żwaków jelenia - leżał obok torów.

Po oględzinach stwierdzono, że to byk” Jerzy II”. Nosił on piąte poroże w formie czternastaka

i ważyło już ono ponad sześć kilogramów. Jedna prognoza gajowego Pudełko sprawdziła

się – niestety byk zginął przedwcześnie. Nastał rok 1934

łowczy Benzel w wyniku urazu w lesie zerwał ścięgna w nodze i leżał w szpitalu Joannitów

w Pszczynie. Nie dość tego, przyczepiło się jeszcze zapalenie płuc i stawów. Minęła zima, nadeszła

wiosna, a leśniczy tęsknie wyglądał z za okna szpitala na ciemną plamę lasu widoczną

na horyzoncie. Odwiedzali go często koledzy leśnicy i nosili mu fachową prasę łowiecką.

W jednej z gazet była relacja z wystaw łowieckich w Berlinie i Wrocławiu. Uwagę Benzla

zwróciło zdjęcie poroża, które zdobyło podwójne Grand Prix na tych wystawach i zostało

uhonorowane złotym dębowym liściem. Podpis pod zdjęciem brzmiał – „Upolowany na

Górnym Śląsku”. Poroże wydało się łowczemu Benzlowi dziwnie znajome. Dlaczego nie było

podpisu, kto go upolował – co zwykle się czyni? Prawie przybył do szpitala w odwiedziny nadleśniczy

Meyer. Posłano po starego gajowego Pudełko. Ten tylko spojrzał i nie miał wątpliwości,

że na zdjęciu w gazecie jest byk” Jerzy I”. Gajowy zniknął i za pół godziny przyjechał ze

zrzutem bliźniaczo podobnym do tego z gazety. To jest zrzut Jerzego I, drugiego nie znalazłem.

Ten byk przepadł i już długo go szukam w terenie. Również w sąsiednich rewirach koledzy

go nie widzieli. Nadeszło lato.

Leśniczy Benzel wyzdrowiał i wreszcie wrócił do domu. Usiłował się dowiedzieć, kto wystawił

trofeum Jerzego I w Berlinie i Wrocławiu. Okazało się, że po tych wystawach została zakwestionowana

legalność tego trofeum i jest obecnie w depozycie sądowym w Gliwicach- po niemieckiej

stronie Górnego Śląska.

Wystawiającym był nadsztygar S. z Hindenburga (Zabrza). Człowiek ten dzierżawił

po polskiej stronie Górnego Śląska w rejonie Woszczyc i Żor polny obwód łowiecki. Jego zazdrośni

koledzy donieśli gdzie trzeba, że na tym terenie jest tylko zwierzyna drobna. Skąd więc

myśliwy S. ma tak okazałe trofeum?

Nadleśniczy Meyer, łowczy Benzel i gajowy Pudełko udali się do sądu w Gliwicach. Gajowy

Pudełko omal się nie popłakał, gdy zobaczył trofeum w depozycie:

„Mój Jerzy I”. Asesor sądowy oświadczył: „na mocy ostatniej amnestii sprawa jest

umorzona i trofeum wróci do wystawiającego”. Książęcy leś-

8 GWARECTWO MYŚLIWYCH H I S T O R I A

nicy pojechali prosto do Zabrza do nadsztygara S. Pan S. przedstawił następującą wersję:

„Jestem wielkim miłośnikiem trofeistyki i wypchanych zwierząt. Jest to poroże byka karpackiego,

które kupiłem od ordynansa pewnego oficera do mojej kolekcji.

Poza tym sprawa jest już umorzona.” Łowczy Benzel powiedział:

„bardzo dobrze znamy jelenie w naszej zagrodzie.

Tego byka prowadziliśmy od jego młodości, bo dobrze się zapowiadał. Wytoczymy Panu

proces z powództwa cywilnego o zabór mienia książęcego.

Niech się Pan zastanowi, czy jest Pan gotowy zeznać te bajki w sądzie pod przysięgą. Może

się to skończyć dla Pana izolacją w środowisku łowieckim lub nawet wykluczeniem z szeregów

niemieckich myśliwych.

Dajemy Panu czas – 4 dni, do niedzieli. Niech Pan przyjedzie do Kobióra do nadleśnictwa

i przedstawi prawdziwą wersję wejścia w posiadanie tego trofeum.

Jeżeli Pan nie przyjedzie – w poniedziałek występujemy z wnioskiem do sądu.”

Około godziny dwunastej w południe, w niedzielę nadsztygar S. przyjechał pociągiem

do Kobióra. W obecności nadleśniczego Meyera i sekretarza Langnera złożył następujące

oświadczenie do protokołu: „Ubiegłej jesieni, gdy w niedzielny wieczór wracałem pociągiem

z polowania do domu w Zabrzu, przysiadł się do mnie pewien mężczyzna i zaproponował

mi sprzedaż okazałego poroża.

Widocznie dowiedział się od kogoś o mojej pasji. Umówiliśmy się na następną niedzielę

na oględziny trofeum i ewentualną transakcję. Poroże było imponujące i kupiłem je za 50 złotych.

Znajomy rzeźnik przewiózł mi je przez granicę, jadąc z towarem. Sprzedający nazywał

się Tenschik lub podobnie.

Ponieważ miałem dość nieprzyjemności i upokorzeń z tym porożem, zrzekam się jego posiadania.”

Nazwisko wymienione przez sztygara nosił dobrze znany służbie leśnej kłusownik.

Łowczy Benzel pojechał do gliwickiego sądu i odebrał z depozytu Jerzego I. Poroże znalazło

swoje honorowe miejsce na ścianie dyrekcji lasów w Pszczynie wśród innych nielegalnie pozyskanych

byków. Gdy Benzel w grudniu 1937 roku opuszczał ziemię pszczyńską (zwolniony

jako Niemiec)- ówczesny polski już dyrektor lasów Sacher wręczył mu na pożegnanie trofeum

Jerzego I ze słowami: „Pan je odzyskał, niech więc stanowi ozdobę Pana kolekcji na pamiątkę

wieloletniej służby w Pszczynie.”

Jerzy I zdobił ścianę pokoju myśliwskiego Benzla w Dąbrówce koło Toszka po niemieckiej stronie

Górnego Śląska do 21 stycznia 1945 roku. W dniu tym do miejscowości wjechali Rosjanie

i bez powodu podpalili piękną leśniczówkę, która w XIX wieku była własnością znanego romantycznego

poety niemieckiego Josefa Eichendorfera. Wraz z domem spłonął „Jerzy I „ i wszystkie zbiory ostatniego łowczego księcia pszczyńskiego, w tym również dobrze ukryty dryling.

Pozostałe zabudowania gospodarcze stoją do dziś i mieści się tam obecnie siedziba koła łowieckiego

„Bór” w Katowicach.

Na podstawie „Auge um Auge” („Oko w oko”), autor Willy Benzel, wyd. BLV Monachium 1971

Jerzy Szoł tys

Szoltys pisze w :

1.2.2011 – „Twoje Tychy” z dnia 1.02.2011

http://www.tychy.pl/twojetychy/tt_167.pdf
MYSLIWSKIE OPOWIESCI JERZEGO SzOŁTYSA

Czyją żona jest sarna?


Wchodzac do jednego z pokoi w domu Jerzego Szołtysa, przenosimy sie o jakies

100 lat wstecz, do początków XX wieku.

Dzieki obrazom, jesteśmy przy zamku Książąt Pszczynskich i obok pałacyku w Promnicach w chwili, kiedy zaczyna sie polowanie.

Z duzych fotografii – reprodukcji pocztówek i unikalnych starych zdjec – patrza na nas

Wilhelm II i arcyksiaze Franciszek Ferdynand, otoczeni grupa mezczyzn w myśliwskich strojach.

Siedzimy wsród zabytkowych i odrestaurowanych mebli w „stylu mysliwskim”,

otoczeni trofeami, obok których wisza „plesówki” i rózne łowieckie akcesoria.
O myslistwie, tradycjach, zwyczajach, dawnych i obecnych polowaniach, Jerzy Szołtys potrafi

opowiadac godzinami. Tyszanin, z zawodu technik automatyk, jest mysliwym Koła Łowieckiego „Lesnik” Kobiór, nalezy do Klubu Kolekcjonera i Kultury Łowieckiej i bada tradycje z tym zwiazane.

– Od lat fascynuje mnie ten okres w historii Ziemi Pszczynskiej, Pszczyny i rodziny ksiazecej – mówi, pokazujac poszczególne eksponaty.

– Ksiaze Jan Henryk XI von Hochberg pełnił wówczas funkcje Wielkiego Łowczego Cesarstwa Prus, a Pszczyna była stolica europejskiego myslistwa. Tu powstał róg mysliwski „Plesshorn” (plesówka), na który kompozytorzy tworzyli sygnały, majace obecnie status miedzynarodowy….itd…



Sent: Tuesday, October 23, 2012 Subject: Ślōnskŏ ferajna a Slonsky Radio

Ślōnskŏ Ferajna we Slonsky Radio 14.10.12 - 1,40 godziny:



http://www.youtube.com/watch?v=I64X4Hyy2oo&feature=plcp

Ślōnskŏ Ferajna we Slonsky Radio 14.10.12.
Rozprawio Peter Langer

I dnia 4 .11.2012 niydziela ô 14.00 do 16.00

Tyrŏz bydymy gŏdać ô wszyjskich świyntych,a blank ô Ślōnzŏkach kerzy potracili życie we lagrach, na frontach a inkszych niy znanych placach

Świętochłowice – Zgoda, Jaworzno, Mysłowice, Bytom – Miechowice:



From: pyjteroberschlesien To: ; ferajnasczepanek ; Sent: October 26, 2012

Subject: PAMIYNTŎMY…..

PAMIYNTŎMY …

„Jest czas rodzenia i czas umierania ...

czas burzenia i czas budowania ....

czas rzucania kamieni i ich zbierania ...

czas milczenia i czas mówienia ..."

(Księga Koheleta, III, 1-7)

Świętochłowice – Zgoda, Jaworzno, Mysłowice, Bytom – Miechowice …. Miejsca – świadkowie tragicznych wydarzeń zarówno w czasie II wojny światowej, jak i w okresie powojennym … Miejsca, w których ludzka nienawiść osiągnęła swoje apogeum …

Stało się już tradycją, że w przeddzień Wszystkich Świętych Ślōnskŏ Ferajna odwiedza miejsca upamiętniające Górnoślązaków, zarówno tych poległych i pomordowanych w czasie II wojny światowej, jak i w okresie powojennym.

W tym roku przedstawiciele organizacji wraz z Posłem na Sejm RP - Markiem PLURĄ, przedstawicielami Towarzystwa Społeczno – Kulturalnego Niemców, Ruchu Autonomii Śląska, Stowarzyszenia Osób Narodowości Śląskiej, złożą kwiaty i zapalą znicze pod bramą obozu w Świętochłowicach – Zgodzie, w Oświęcimiu, pod pomnikami: w Jaworznie i w Mysłowicach oraz w Bytomiu – Miechowicach (wkraczający tu żołnierze radzieccy rozstrzelali kilkuset mieszkańców).

Poseł Marek PLURA i przedstawiciele organizacji spotkają się 31 października, o godz. 10.00 pod bramą obozu w Świętochłowicach – Zgodzie.

Organizatorzy serdecznie zapraszają inne śląskie stowarzyszenia do udziału w obchodach.

(md)

Ślōnskŏ Familijo Tajla 1 Yjzel:



http://www.youtube.com/watch?v=oPBXyarJpNE&feature=relmfu
II Marsz Gōrnoślōnskij Tożsamości w Mysłowicach Zapowiedz 2.06.2012

http://www.youtube.com/watch?v=IwqhcFggxKY&feature=relmfu
Das Oberschlesierlied - Lied meiner Heimat

http://www.youtube.com/watch?v=rcEaeEfkYqk&feature=related

Amerykanizmy w Niemczech - widzi się, że prawie wszystkie narody garną się dzisiaj do Niemiec, naród ten ma się wymieszać z innymi,


by powoli miał tendencje zanikowe! Ma zniknąć! Ta ten kiedyś już w plemionach, ludach wędrownych, do dzisiaj z wielkimi filozofami, naukowcami, myślicielami czy przemysłowcami - ma przestać istnieć. Czyżby był dalej niebezpieczny - jak to się myśli po tych ostatnich dwóch wojnach?

Za parę dni przybędzie nam znów szał amerykański - helloween - czyli coś pogańskiego - w naszym chrześcijańskim europejskim świecie!

Potem i potem z ich amerykanizmami staniemy się z EU - nowym stworem US-Europa, a inne kraje, z których wiele w tej EU są Germanów tylko tłem, bo oczekują od nas wielkiej pomocy, a sami nie wyrażają chęci się podporządkować do ładu i składu - by dobrze gospodarować. I one będą zmuszone do tego samego - do USE, który to nowy stwór będzie dla USA jak woda na młyn, i czerpać będą tu z tych źródeł co się da, a szczególnie myśl techniczną jak i sposób gospodarowania!

A Polska zostanie tym samym też jednym ze Stanów Zjednoczonych tej nowej USE z ich kreowanym językiem angielskim. A Śląsk automatycznie podejmą decyzję o nowym stanie w USE, by Polskę i Niemcy nie wzburzy. I gdzie dwóch się bije skorzysta - ten trzeci…. Nie, nie Ślązacy a USA! Czyli tu bez kuchennego języka śląskiego (kuchennego, bo z reguły w większości nasze życie kręciło się wokół kuchni, a babcie uczyły nas starego, piastowskich Ślązaków języka.) bo teraz będzie amerykański - gdyby powstały te Stany Zjednoczone Europy, te USE!

Ogólnie biorąc nastąpi w tej USE generalne spłaszczenie kultury i tradycji, ponieważ nie będzie języka regionalnego, a jeden nowy amerykanżski, ten bez tradycji i 200 lat kultury, w przeciwwadze naszej kultury 100, czy 2000 lat już istniejącej! Nie będzie pojęcia jak to słowo „Heimat”, który nas identyfikuje od już dziecka, a tam gdzie będziesz zarabiać, tam będzie „Heimat”, czyli szczególnie uzależnieni będziemy od miejsc pracy, czyli od ich właścicieli, czyli od ich także kaprysów przeciw nam skierowanych. Bo zasada widoczna w USA - biedny ma być bardziej biedny a bogaty bardziej bogatszy - bo tak dobrze się rządzi ludem podwładnym, a elity, te światłe elity zdalnie będą nami sterować…. Tak jak u niektórych już bardzo dokładnie jest to uwidocznione… Rozszerzy się wolna amerykanka, w pełni tego słowa znaczeniu, czyli przykładowo Ślązacy już nawet nie będą w swoich skansenach, a miejsce ich będzie…. Nigdzie, nigdzie, bo oni zanikną! Już dzisiaj widzimy, że śląskość, bez Oberschlesier-ów w heimacie, czy ten 8 procent obecnych w Opolszczyźnie i rozpoczęty przez Michała Grażyńskiego po 1922 roku: „Śląsk” to tylko namiastka etniczna, jaka zaniknie w zalewie wschodnich przybyszy. Więc brońcie się, brońcie, przed wygładzeniem was i sprowadzenia do wielkich mas, jakie dla nas stanowią obce kultury…. Staniemy się obcymi u siebie!

Walczcie na swój sposób, nie liczcie na uciekinierów do Niemiec, czy na Polonie zasiedziaą już na stałe gdzieś w świecie, tych zobojętnionych i już robiących wrażenie, że są roślinką bez korzeni - ciętym kwiatem, jaki w wazonie kwitnie na moment, a po ich zwiędnięciu, czyli ich wymarciu, dzieci ich staną się USE-korzenni, czyli bez „hajmatowcy”.

Tak więc jako dobitny przykład - ten pogański „Helloween” - będą zabawy, i coś do wypicia, bez pamięci o naszych zmarłych. Powiem wam, co widzę - w 30% - 50% Niemcy nie zakorzenili dzieciom, co to jest cmentarz, gdzie spoczywają ich krewni. Jednym słowem zmienia się wiele już od dłuższego czasu - na korzyść amerykanizmów, gdzie tu teraz już nie europejskość, już nie Heimat odgrywa wielkiej roli. Społeczeństwo już do dłuższego czasu przygotowywane jest do wielkich zmian w Europie….

- ten który to widzi - Peter K. Sczepanek - 25.10. 2012


Právo na historickou vlast: 4. Světový kongres krajanů
http://czech.ruvr.ru/2012_10_25/92417343/

 

From: ojgyn.interia To: Peter K. Sczepanek Sent: Friday, October 26, 2012

Witóm! Już fyrlo! Ojgyn
Gryfnisty jesce paździyrnik.... Ojgyn 28 paździyrnika 2012r
Nó, tóż mómy już łostatek paździyrnika. A ze tym ci miesióncym (ło czym’ech przepómniôł łóńske trzi tydnie) skuplowanych jes mocka roztomajtych powiarków ze ftorych móm nôjbarzij rôd take:

Kiej paździyrnik mróźny, to niy bydzie styczyń gróźny.”

Kiej we paździyrniku śniygi, lody – to we styczniu mocka wody.”

Ale tyż zawdy tyn łostatek paździyrnia to już na isto bół łostatni driker, coby sie u sia dóma narychtować do porzóndku jakisik forant na zima. Ja, jô miarkuja, co terôzki żôdnymu już niy przijńdzie do gowy, iże kiejsik ludzie rychtowali forant na zima, bo tak prôwdóm, to terózki te wszyjskie mode wydane i żyniole, a i te już barzij zwiykowane, pyndalujóm do tych roztomajtych „marketów” kaj idzie nojść wszyjsko, i to bez starości. Ino, iże żôdnô spólczysnô yma już blank niy boczy, jake to maszkety poradziyli nasze Ółmy i Mamulki sprawić. A wiela razy mie ci take smacysko chyci, kiej sie spómna starcynne zaprawianie, iże bych musiôł sie chnet laclik przikrymplować pod karkiym, cobych sie niy umamlôł jak jakisik śpikol. Nale, możno podle raje, chocia wiynkszóścióm jes już deczko za niyskoro na niyftore zachy, ftore jô zawdy, dôwnij sómech rychtowôł, a ło kierych sam żech kciôł połozprawiać.

Jakech skorzij pedziôł, paździyrnik to taki czôs, kiej sztapluje sie, zamluje côłki forant na zima. Kiej sie ściubi wszyjsko do kómory, chlywika abo na góra i do pywnice, coby zima niy poradziyła nóm dopôlić. Nó, możno tak ino bóło za mojich modych lôt, bo terôzki idzie sie już wszyjsko sprawić, wszyjsko sie lajstnóńć we jakisik ci tam modernych „markytach”. Spóminôłech już kiejsik, jake pôra lôt tymu nazôd ło kiszyniu kapusty, i dzisiej tyż ło tym kciôłbycvh polozprawiać. Nôjprzodzij ale jesce powiarki a zatym zarôzki przyjńdymy ku kiszyniu kapusty.

Dobrô możno i kapusta, bele ino bóła tustô.”

Gospodôrz bez kapusty, mô ci zawdy basok pusty.”

Lepszyjszô swoja kapusta, niźli cudzô gańś, chocia tustô.”

Jakeście pewnikiym spomiarkowali, kca sam terôzki ździebko poberać ło takim gryfnym zwyku, ło srogich mecyjach, kiere byli kuplowali sie ze jesiynióm i ku tymu ze kiszczyniym i deptaniym kapusty. Łod pierónym starego piyrwyj, kiej niy bóło jesce tyj dioseckij telewizyji, kiej ludzie tak po prôwdzie poradziyli jesce ze sia gôdać, na łodwieczerz przed chałpóm abo kajsik na pasiónku berać ło starych czasach, łozprawiać ło tym jak to piyrwyj bywało – bóło ci tyż cosik jesce, co tych naszych dôwnych wszyjskich ludzi we roztomajtych dziydzinach, we familokach ze sia kamraciyło, bindowało. Bóła to robota, sakóm-pakóm robota wszyjskich i dlô wszyjskich. Tóm robotóm, do kieryj brali sie wszyjske ludzie, wszyjske familijanty i sómsiody to bóło tyż rychtowanie, krónżanie i... kiszynie kapusty. Brali sie za topiyrwyj wszyjskie, niy ino wsiowe, ale tyż i we miyście, we dôwniyjszych werkowych abo grubiannych familokach. Byli to take na isto kamrackie, sómsiydzkie trefy, ze kierych nôjbarzij rade byli modzioki; dziołchy i karlusy, samotne i wydane, fernioki i żyniole. Te côłkie kiszczynie musiało być zrychtowane nojniyskorzij do łostatka paździyrnika,a to skuli tego, coby sie kapusta niy spaprała, niy popśniyła, ino gynał ukisła. Gôdało sie zawdy – coch sam już dôwnij spóminôł – iże „po świyntyj Jadwidze, słodkość we kapusta idzie” abo – możno barzij ze tym kiszczyniym kapusty skuplowano – inkszô powiarka, iże: „Kapusta mô być w dóma na Rafała, coby niy zmarzła, ale fest smakowała”. I tu żech ci jes we sztichu, jeżech zastany, bo we tych naszych gryfnych (corôzki gryfniyjszych, i ze sagimi dziołchami) kalyndôrzach jes ci dwóch Rafałów. We jednym ze tych kalyndôrzy fajruje tyn Rafał już ci we dwadziestego szczwôrtego paździyrnika a we inkszym juzaś kalyndôrzu, dziepiyro za miesiónc – dwadziestego listopada. I być sam chopie móndry. Tyn paździyrnikowy to mi barzij klapuje, bo sztimuje ze tóm powiarkóm ło Hyjdli, i tyż możno jesce beztóż, co wtynczôs niy jes jesce zimno i idzie te rychtowanie kapusty do załrowanio zbajstlować na placu, na świyżym lufcie, a i dziołchy, frele mogóm sie jesce do tyj roboty ździebko poseblykać (bo przeca karlusóm przi tym krónżaniu i deptaniu tyj kapusty ino ło to idzie). Baby i chopy trefiali sie do kupy we jednyj chałupie, u jednego gospodôrza abo na jednym placu, kiej tych, co kcieli załrować kapusta bóło wiyncyj i tak wszyjske cuzamyn do kupy rychtowali ta kapusta do tego klaganiô. Robota, jak to dôwnij zawdy bóło, to niy ino bakanie na przedbiyżki, ale i śpiywanie, bôjcynie, łozprawianie starucnych berów, spóminanie starzików i staroszków a i tyż... przileżitość ku szlukniyńciu pôruch sznapsów skuli lepszyjszyj launy. >>>>

Musza sam sie poasić, iżech jesce za śpikola, za bajtla miôł tyż ci przileżytość uwidzieć take srogie rychtowanie i trajtanie kapusty we Zôbrzu kaj mie ze sia zebrali starka Ana, ftorô miała tam srogô familijô. Niyskorzij to i u mie we chałpie drugo starka, Klara, tyż zawdy rychtowali kapusta do zakiszczyniô. Starka Klara mieli zawdy na ta kapusta jedyn zakón: kapuścianne gowy trza pokroć, skrónżać na takim heblu do kapusty podugowato a blank ciynko, dociepnońć trza bóło deczko soli i pokłaść do srogij faski. Dobrze tyż bóło, kiej sie wciepło rajn pôrã niyzdrzałych pónek i ku tymu gość wacholdera ( jałowca) i korzyni (pieprzu). Blank ajnfach, pra? Ino wiela mô być tych pónek, wiela soli, wiela jałowca i korzyni? To ino starka miarkowali i żôdnymu tego niy gôdali. U mie we chałpie, kiej jesce tatulek żyli, to te côłkie kiszczynie kapusty tyż bóło ze srogóm paradóm dicht nikiej i kajsik po wszyjskich wsiach, dziydzinach. Nale, podle raje: Nôjprzodzij trza bóło ta kapusta łobrać ze starych, felernych, popsowanych listecków. Ta kupno kapusta, kapusta łod pampóni, kiere na naszych cestach, na naszych sztrekach ryceli na côłki karpyntel: „Kapusta, kapustaaa” abo tyż „katofle, katofleee!”. Boczycie to? A dyć, iże boczycie, bo juzaś take ci handlyrze napoczynajóm terôzki po naszych hulicach krajzować. Niyskorzij, i to wszandy, niy ino we mojij chałpie, kroło sie te gówki kapusty na śćwiôrtki i niyskorzij wyrzinało sie śnich sztrónki, głymby, a już blank na sóm łostatek, wrażowało sie to do tego wichajstra, do tego hebla na kórbla na kierym sie ta côłkô kapusta krónżało. Po wsiach mieli take heble jesce bez kórbli przi kierych trza festelnie bóło dôwać pozór, coby sie palcysków niy uchlastnóńć. Niyftore to ci mieli rade krónżać côłkie gówki, bo to i tela sie niy wyciepowało, a i ta kapusta już na isto ukiszczóno bóła ci dugaśno (jô miôł takô festnie rôd!). Bez tyn czôs, bez czôs tego krónżaniô, ftosik inkszy rychtowôł faska abo wiyncyj kastroli; tela jich, coby stykło na côłko kapusta, kierô jedyn abo pôruch gospodôrzy narychtowało do załrowaniô.

Kiej ci już ta kapusta bóła pokrónô, skrónżanô, jedyn ze chopów, a barzij zawdy to jedna ze freli, rychtowali sie do jeji sztamfowaniô, do jeji deptaniô. To bół ci côłki cyrkus, côłkô kómedyjô. We takij drzewniannyj putni, szkopku (côłkij grocicy!) chop abo baba, kierzy mieli ta kapusta trajtować, musieli nôjprzodzij do porzóndku wytoplać, wytónkać swoje szłapy we festelnie wrzawyj wodzie. Po tym wytoplaniu szło ci już blank gynał łoberznóńć pazury przi szłapach, coby do kapusty niy prziszoł maras, kiery niyftorzy mieli łod côłkigo roka, łod roboty we polu abo tyż skuli basiska, kiery niyftorym zawôdzôł przi tym ustrziganiu tych srogich naglów. Po utrziciu tych szłapów, dwóch sztramskich chopów (abo i śtyruch, kiej sie trefiyła rubô baba) wziyni pod parza tego ze tymi łoszpluchtanymi szłapami abo ta baba festnie wyszojrowanô i smycyło sie jich do tyj faski, do tego srogigo drzewniannygo kastrola. Nójbarzij fórt côłkie te trajtowanie, te deptanie kapusty dôwali jednakowóż do roboty babóm. Musieli to być jóngfery, bo wydane, niy byli na tela snożne, coby ta kapusta mógła sie do porzóndku ukisić.

Eźli brali do deptaniô jakosik dziołcha, frela, to tyż musiała sie (jesce barzij gynał) łoszpluchtać, ale i łoblyc dôwne wiyjskie szaty, tela, co po łoszpluchtaniu to już blank musieli być łóne zadziergniynte (podkôsane), coby chopy mógli ujzdrzić jake to gryfne szłapy (lebo i niy) bydóm ta kapusta trajtować. Ludzie, przeca to bół łostatni driker, coby fyrnioki, a i stare knakry, mógli sie kuknóńć na gryfne babskie szłapy i możno jesce cosik wyżyj, pra? Bo niyskorzij, to już ino Zaduszki, fajrant balowaniô i Jagwynd (kiejsik sie napoczynôł po świyntym Marcinie, a terôzki dziepiyro po „Andrzyjkach”), kiej już dziołchy napoczynali sie corôzki barzij chrubo łoblykać. I kiej już niy szło uwidzieć, co tyż ci łóne majóm pod tym zimowym łobleczyniym. Nale, musiała mieć ta istno na sia jesce tyż musowo gryfnô farbistô szolinka, bo ino skuli tyj szolinki kapusta mógła richticznie ukiść. >>>>

Nó, i tak ci sie to napoczynało. Richticzny cyrymónijôł. Dobrze skrónżanô kapusta wciepowało sie do faski lagami, prziprowiało sie jóm ku tymu kimlym, aminkiym, i trza bóło kôżdô laga posuć solóm. Wtynczôs dziołcha napoczynała kôżdô laga deptać, trajtać wiela ino poradziyła, wiela ino miała siyły w szłapach i wiela... wôgi. Kapusta musiała być festnie utrajtanô, coby łóna niy gniyła ino gryfnie załrowała. Côłkô ta parada bóła fest szpasownô, wicnô i dôwała mocka uciechy wszyjskim. I, jakech sam już przodzij spómniôł, moja Starka Klara tyż zawdy (kiej ci jesce żół nasz Tatulek) rychtowała kapusta na zima. Mieli my tyż gryfnô, srogô faska po piwie łod Starki Any, kierô miała ci bez duge, duge lata szykowny szynk ze bilijardym u nôs na Pudlerskij (dôwniyjszyj Pudlerstraβe). Ta faska, kiejby jóm Mamulka kajsik we latach 70-tych niy wyciepła na hasiok, to by terôzki bóła mocka we wercie, bo na nij bóło wybrynowane: „Brauerei Breslau 1911”. A na rajfie byli tyż jesce jakiesik literecki, kierych dzisiôj już niy bocza. Niyskorzij tyn nôjważniyjszy wichajster, tyn hebel do krónżaniô kapusty trza bóło borgnóńć za pôrã złocioków łod godziny u takigo jednygo istnego ze Krojcki (we placu kaj robiyli roztomajte proszki do praniô, kaj bół i stolôrz, a kole dôwniyjszygo masarza Walczaka, tego we łostatnij chałupie po lewyj zajcie łod krziża). I wtynczôs tyż ci zawdy, kiej szło już sie ta kapusta lajstnóńć, byli ci u niygo sroge raje tych, co mieli rade bez zima ta załrowanô kapusta. Nôjprzodij nasz Tatulek smycół ta faska na nasz trzeci sztok, kaj już starecka rychtowała wrzawô woda do wyparzyniô tyj faski, dekla i dwióch bergów, dwióch granicioków. Woda sie przodzij warzóło na kuchyniannym piecu (bóła tyż jesce zawdy wrzawô woda we takim kastrolu na tym piecu, nad bratrułóm). Kiej już wszyjsko bóło gynał wyparzóne ( i tatulkowe szłapy tyż) skludzało sie ta faska ze wszyjskimi przinôleżnymi do nich dinksami nazôd do pywnice, kaj już Mamulka, snami śpikolami, krónżała ta kapusta, kierô my sie lajstli łod tych pampóni, co to już łod poruch dni łozdziyrali sie na naszych sztrekach i placach. Kiej jô już bół ździebko starszyjszy (a Tatulek bół ci już fest niymocny) to naszô Starka brali mie do deptaniô tyj kapusty. Nôjgorzij to ci bóło kiejech miôł fest poharatane przi fusbalu (i niy ino) szłapy. Wyszpluchtać to je jesce szło jakosik, ale kiej prziszło do tego trajtowaniô kapusty i suciô po kôżdyj ladze soli, to cowiek skôkôł choby sagi we pokrziwach, bo tak ci ta sól bóła szczyplawô. A juzaś naszô Starka mieli uciecha i gôdali, co to ino na zdrowie mi wyjńdzie, kiej troszka te szłapska bydóm wyszczypane.

Kiej już côłkô kapusta bóła udeptano, wszyjsko do nij już bóło wciepniynte, to ta faska prziklapowało sie deklym i na wiyrch kładło sie te dwie bergi, te dwa granicioki. Nale, nôjwiyncyj uciechy mieli my niyskorzij, tak po pôruch dniach, kiej Starka rychtowali bóncloczek ze gorkóm wodóm i dwie srogachne lapy. Miarkowali my, co idymy śnióm do pywnice, coby łoszpluchtać te dwie bergi, tyn dekel łod faski i... zawdy Starka wyciśli ze tyj kapusty gryfnô szklónka (abo i dwie) świyżyj kwaski ze kapusty.

Aaaa, terôzki już modzioki tyj uciychy niy majóm. Terozki idzie sie lajstnóńć, i to bez côłki rok, załrowanô kapusta ze plastikowych fasków, kierô sie ciyngiym, chnet bez côłki rok kiści, iże łóna niy mô nigdy wiyncyj niźli ze dwa tydnie i tyż blank niy mô już tego smaku jak dôwnij, jak za mojich smarkatych lôt.

Ze paździyrnikiym, a możno barzij jesce ze listopadym jes sknółtlowane jedne richtik dobre wino. Mróz na stromach, zimny wiater i krze ze winnymi berami. Żôdyn by sie niy wystawiół, iże moge być i take „winobranie”, prôwda? A jes ci tak kajniykaj na świycie. Wino, kiere ino terôzki pyndzóm we takich krajach jak Miymcy lebo Austrio. Jes ci to taki – jak łóne to mianujóm – „Eiswein”. To ci jes wino, kiere sie robi ino ze fest zmarzniyntych winogrónów. Te wajntrauby trzimie sie na krzach aże do piyrszych mrozów i dziepiyro wtynczôs sie je targo, wartko sie je – jesce zamarzniynte – sztamfuje we faskach i łodstawio kajsik do pywnice, coby gryfnie sie na wino zagerowali. Musi być z rańca kajsik kole 7-8 gradusów mroza i wteda sóm łóne nôjlepszyjsze na te „lodowe” wino. Zbiyrô sie je blank ło szaroku kole 5-6-tyj z rańca. Take wino musi pierónym dugo gerować, coby śniego bół na isto dobre nôpitek. Terôzki miarkujecie po jakiymu ino we Miymcach, Austrii abo na Morawach idzie take wino zrychtować. Bo ino tam przilazujóm wczas mrozy, kierych we takich dziydzinach jak we Italiji, Francyji , Szpaniylsku lebo Portugalii chnet blank ci niy ma. Beztóż tyż sóm ludzie, dlô ftorych mozelskie lebo ryńskie „eisweiny” sóm nôjlepszyjsze. Piyrsze take wino upyndziyli już we 1794 roku we Frankóniji, ale terôzki nôjbarzij we wercie sóm take „icewines” ze Kanady, ze takij dziydziny, kierô sie dôwnij mianowała Kolumbia Brytyjskô.Te wino jes festnie słodkie i mô na prôwdy szykowny smak. Tela, co u nôs idzie sie lajstnóńć take lodowe wino ino miymieckie abo jesce morawskie. I coby mi sam ftosik niy przeciepowôł, te wino, kiere robi sie ze zmarzniyntych winnych berów, to niy ma żôdyn cufal, to na isto jes nôjzdrowsze – już łod pierónym starego piyrwyj – wino na świycie. Wiyncyj sam niy byda ło tym winie gôdać, bo juzaś mi ftosik przeciepnie, co jô ino ło gorzôle, winie lebo tym piwie rzóndza a jesce ku tymu take ci mie biere smacysko, iże moga sie sam przi tym łozprawianiu uślimtać choby maluśki bajtel bez laclika.

I to by możno stykło na dzisiej tego spóminaniô czasów za starego piyrwyj, a berôł i spóminôł jak we kôżdô sobota Ojgyn z Pnioków
Bilder

1.-Frend bin ich eingezigen…. F.Schubert

2.-Wohis soll ich mich wenden - Kölsch

3.-Das Lied noch mals

4.-Stille Tage im November - 1. November Allerheiligen

Wszystkich swietych5.-

6.-EndZeitKaiser im kyffhauser Friedrich - Barbarossa

7.-Nova Totus Terra - Globus - Karte- 1647 mapa swiata

8.-Lied - Das alte Fosterhaus - Lied

9.-OMV-NRW Ziele

10.-Besatzungszone in Europa D und PL

11.-Freie Enerie für alle Menschen

12.-Jerzy Gorzelik - ma wielu wrogow

13.-Die geplante Vernichtung - Buch

14.-don_Quichote

15.-Putin_punch -

16.-Iran - Amerikanische Truppen

17.-Iran-Israel Neuikeiten

18.-Hunderte neue iranische Deehungen

19.-Goldbarren in Tresorraum

20.-AK PK Schlesien Myslowitz Bismatck-Denkmal

21.-Gwarectwo Jan Janda - nadworny rzezbiarz ksiecia Pless

22.-Gwarectwo autor Jerzy Szoltys

23.-Bwenzel ostatni lowczy w Pless

24.-Hubertus Pszczynski przed Schloss Pless

25.-Grob ofiar rezimu PRL

26.-Barfuss auf dem Eise - junge Franz Schubert

27.-Pszczyna G.Sl - Pless OS -Maler Stan Szroborze aus Pless-Köln

7.-Nova Totus Terra - Globus - Karte- 1647 mapa swiata:

NOVA TOTIVS TERRARUM Altlas-1647 nach Johannes Janssanius

Mapka swiata pokazuje z 1647 roku rowniez Europe, a w niej w kolorze zilonym-jako obwoluta: Sw. Przymierze Narodow Niemieckich, do których się zaliczaja tereny niemieckie: Brandenburgia, ….Slask, az po rzeke Ren a poniżej - az po Alpy z terenami Austrii i Tyrolu…

Podaje to po to, ze przy okazji 375 rocznicy browaru - wydano „Kurier tyski” w 2004 roku, gdzie nad ta mapa podano: krotki rysk browaru z 1614 roku…i ze krolem polskim był Władysław IV Waza.

Tak podana informacja utwierdza czytelnikow, ze i browar był Polski…. Bo „Pisza prwde”, ale w roznych tematach…w jednym ciagu zdan…. a tu czytelnik skojarzyl - tak polski browar, bo polski krol…wtedy panowal…

TAK URABIA się wiedze Polakom o terenach Slaskich…i to w UE! - Co oni na to? Czy tez tak reaguja jak ja!? - Albo w zapomnienie i powstanie USEur…z misz maszem ludnosci i zawiklanymi problemami… miedzy „Stanami” - czyli krajami Europy w przyszlosci?. Wtedy już 120 lat Slask byl Habsburski (wiec powiedzmy tu: Austriacki w tym Swietym Przymierzu), a wczesniej dopowiemy ze - Thurzo-nowie bracia Alexander i Johann (kupiec i biskup w Breslau) kupili ziemie Pszczyna - (PLESS) w 1517 roku i po 30-u latach odkupili ja Promnitz-owie z Sohrau-N-Schlesien (Zary) i Misni… i ci ostatni jako niemieccy dostojnicy zaprowadzili browar w Tichau OS, czyli w Tychach… taka jest prawda, a z Waza, jako Władysław IV. - Slask nic nie miał do czynienia, jedynie, ze inny Waza Jan Kazimierz - krotko pozniej -przy „potopie Szweckim” - znalazł na Slasku schronienie (na terenach Habsburskich) - bo w politycznych dobro-sasieckich porozumieniach - narody Polski i Habsburg-ow jeszcze, jeszcze utrzymywali dobre stosunki….pksczep.
Silesia - Schlesien - Ślůnsk - Schläsing - Slezsko - Śląsk - piesni i krajobraz -Landschaft

http://www.youtube.com/watch?v=Ft_rjNwpf1o&feature=related

Avira Antivirus Premium 2012 Erstellungsdatum der Reportdatei: Samstag, 27. Oktober 2012 01:29

Es wird nach 4409907 Virenstämmen gesucht. Das Programm läuft als uneingeschränkte Vollversion.

Online-Dienste stehen zur Verfügung. Lizenznehmer : Peter Karl Sczepanek
From: Peter K. Sczepanek Sent: Samstag 27. Okt. 2012 - Datei /Plik: pksczep-121027.doc

Subject:pksczep-121027-Dionysius, Barfuß, H.Poelzig, Stille Tage, Vernichtung, Iran-Israel, J.Szoltys, USEuro?, Slonsky Radio - P.Langer, - von P.K. Sczepanek (Seiten -Stron -153)



Schlesisch - Christlich - Europäisch - O Śląsku, chrześcijaństwie, po europejsku - 12/64

Glück auf



Peter Karl Sczepanek

Pobieranie 1.52 Mb.

Share with your friends:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   32




©operacji.org 2020
wyślij wiadomość

    Strona główna